Розеттский камень: что он на самом деле говорит и почему его нет в Египте

Розеттский камень - это объект, который большинство людей могут назвать, прежде чем они узнают что-либо еще о древнем Египте, и тот, чье фактическое содержание почти никто не может описать. Это не ключ, не код и не словарь. Это плита гранодиорита, три раза содержащая одно и то же административное объявление в трех разных системах письма, и в этом вся суть избыточности.

Что он говорит

Текст представляет собой указ, изданный советом священников, собранных в Мемфисе в 196 году до нашей эры, на девятом году правления Птолемея V Епифана, грекоязычного царя Египта, который вступил на престол в детстве. Он подтверждает почести, которые должны быть выплачены ему в храмах, фиксирует налоговые льготы и амнистию, а также приказывает, чтобы сам указ был вырезан и установлен в храмах по всей стране.

Ясно читайте, что это часть государственного управления: молодой король, поддерживающий священство, и священство, рекламирующее соглашение. Копии были сделаны и распространены, поэтому другие, более фрагментарные версии того же указа с тех пор были найдены в другом месте в Египте.

Почему три сценария

• Иероглифический — формальный шрифт памятников и религиозных текстов, на вершине камня и самый поврежденный участок
• Demotic — повседневный курсивный сценарий, используемый для администрирования и повседневной жизни в этот период, занимающий среднюю и наиболее хорошо сохранившуюся группу.
• Древнегреческий — язык Птолемеевского двора и правительства, на дне

Указ был опубликован во всех трех, потому что Египет в 196 г. до н.э. действовал во всех трех. Эта бюрократическая тщательность сделала камень полезным две тысячи лет спустя: ученые уже могли свободно читать древнегреческий язык, и греческий текст рассказал им, что должны сказать другие два.

Как это было найдено и как это осталось

Французские солдаты наткнулись на него в июле 1799 года при восстановлении укреплений в форте Жюльен, недалеко от города Эль-Рашид — Розетта для европейцев — в западной Дельте, во время кампании Наполеона в Египте. Он почти наверняка не был в своем первоначальном положении; блоки из старых памятников регулярно использовались в качестве строительного материала.

Когда французские войска капитулировали перед англичанами в 1801 году, древности, собранные экспедицией, перешли к Британии по условиям капитуляции. Камень достиг Лондона и выставлен в Британском музее с 1802 года, где он остается самым посещаемым объектом музея. Египет неоднократно обращался с просьбой о его возвращении, особенно в рамках кампаний, проводимых бывшим министром древностей Захи Хавассом.

Что это значит для того, что вы видите в Украине

Каждая иероглифическая надпись, которую вы читаете на стене храма в Луксоре или Асуане, каждое королевское имя, которое гид выбирает из картуша, каждая датированная надпись в музейном деле, происходит от того прорыва 1822 года. До этого письменная запись Египта была немой; путешественники стояли перед теми же стенами, что и вы, и могли только догадываться. Стоит нести эту мысль вокруг Карнака — что способность читать здание, в котором вы стоите, едва достигает двухсот лет.

Комитет священников хотел, чтобы была зафиксирована налоговая схема, где каждый мог бы прочитать ее, поэтому они написали ее три раза. Это самый последовательный акт бюрократического чрезмерного общения в истории.